Muslimanka ne prati dženazu

Žena muslimanka, koja je obasjana uputom svoje vjere, ne slijedi dženazu, povodeći se
za naredbom Allahovom Poslanika, s.a.v.s., kao što nas o tome obavještava Ummu Atijje,
r.a., riječima:
“Zabranjeno nam je da pratimo dženazu, ali ne tako kategorički.”
U vezi s ovim pitanjem, ona se nalazi nasuprot muškarcu. Islam podstrekava muškarca
da prisustvuje dženazi i da je slijedi sve dok mejita ne pokopaju, a to ne preporučuje i
ženama zbog mogućnosti nastanka situacije koja ne priliči i ne dolikuje uzvišenosti smrti i
ispraćaju umrloga i svega onog što prati taj ispraćaj, sve do ukupa, a to je: ibret i pouka onim
koji ispraćaju, traženje oprosta umrlome i podsjećanje na smisao smrti koja će zadesiti
svakog živog:
“Ma gdje bili, stići će vas smrt, makar bili i u visokim kulama.”
Pošto je Allahov Poslanik, s.a.v.s, ženama zabranio da slijede dženazu zabranom koja
znači pokuđenost a ne strogu zabranu (haram), njegova, a.s., zabrana dovoljna je mudroj,
inteligentnoj ženi muslimanki, da postupi u skladu s njom i slijedi je, iskazujući time ljepotu
svog islama, iskrenost svoje pokornosti Allahu i Njegovom Poslaniku i slijeđenje prečih i
boljih postupaka.

Izvor: Ličnost žene muslimanke